Insurrección

Que la dictadura franquista se sustentó en su origen y supervivencia como una entidad represora es algo fuera de discusión. Y no debemos olvidar que, cuando de represión se habla, no solo se alude a los muertos, a los asesinados o ajusticiados según se quiera mirar, a la violencia física siquiera, sino que se ha de considerar por fuerza asimismo la represión económica y laboral, así como la política y la cultural . En palabras del historiador español Gutmaro Gómez Bravo , la represión franquista contempló “la exclusión y la marginación en una sociedad reconstruida sobre los rasgos de los vencedores, pero sobre todo, [da como resultado] una cultura que reniega de todo lo que tenga que ver con los vencidos, que los aparta y los incapacita para la vida futura”. El franquismo, en su esencial política de eliminación de las ideas disolventes de sus enemigos, acabó por provocar ya en la década de los 40 el llamado “exilio interior”. Gómez Bravo nos dibuja de forma magistral la situación: “...

[Los Kinks, que no llegaste a tiempo a verlos al Rockódromo… qué putada] The Kinks, el grupo de los hermanos Davies de cuyo repertorio David Bowie dijo en alguna ocasión que nunca había escuchado una canción que no le gustara. También londinenses, como los Who. “El grupo más ingenioso de todo el rhythm and blues británico”, para Bob Stanley (quien juzga que, “de haberlo querido, los Kinks podrían haber recorrido un camino similar al de los Who, a fin de cuentas, el patrón del freakbeat lo habían fijado ellos”).   duerme sin decidir sus sueños no espera respirar la gloria ni las aguas en la playa azul duerme en los ojos de él sobre el licor de sus labios en brazos de un destino de lino duerme en el baile de sus ansias dentro de una canción de los Kinks envuelta en la piel de su amado ella duerme y la alcoba es la luna ella duerme y él la contempla   “ We only remember what we choose to remember ” (‘ Sólo recordamos lo que elegimos recordar ’). ...

Les leo a Manuel Recio e Iñaki García que el britpop “surgió como respuesta al movimiento grunge americano de Nirvana, Alice in Chains o Pearl Jam y pretendía recuperar los años del Swinging London, los símbolos y temáticas inglesas y la brillantez de la melodía pop perfecta”.  Las máximas influencias de aquellos músicos eran los Beatles, los Who, los Small Faces, David Bowie o T Rex , “pero los Kinks ocupaban un lugar privilegiado: a britishness nadie les ganaba”. Los principales grupos del movimiento fueron Blur (su líder, Damon Albarn , es para Bob Stanley “el autoproclamado cabecilla del movimiento”) y Oasis (los de mayor éxito comercial, para muchos los perfectos saqueadores del legado de los Beatles), también Pulp (según Stanley, “el grupo de britpop por excelencia”, para Juan J. Vicedo, autor de un libro sobre ellos, Calles que fueron nuestras , el universo musical de Jarvis Cocker, Richard Hawley y Pulp , “un fascinante caso de adaptación al medio, de resistencia al f...

Por fin he leído un libro reciente que ya es mítico. Nunca fui un entusiasta de los Kinks , aunque siempre me gustaron muchísimas de sus canciones. Y llegué hasta a comprar sus discos según se iban publicando. Tke Kinks, “la belleza de lo cotidiano”: así podría haberse titulado el libro que sobre la banda londinense escribieron los periodistas Manuel Recio e Iñaki García, auténticos expertos en el universo kink , al que llamaron Atardecer en Waterloo. The Kinks . [...] Para Mick Jagger (en su programa de la BBC Jagger’s Jukebox , emitido el 26 de junio de 2013), “los Kinks podían ser cualquier cosa que se propusieran ser”. [...] Ray Davies, “autoerigido crooner de la clase obrera ”, y su orgullo de barrio en la era de la locura. Music hall en los tiempos del rocanrol. “Soy un hombre del siglo XX pero no quiero estar aquí” , canta Ray en la canción 20th century man , del elepé de 1971 Muswell Hillbillies . Después de ser en los años 60 aquel “cuarteto de sonido guitarrero” (G...