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Mostrando las entradas etiquetadas como Contenido

EDUCANDO, QUE ES GERUNDIO (toma siete)

La violencia de género , aquella ejercida habitualmente por un varón contra una mujer, se sustenta, viene motivada, amparada si se quiere, entre otras causas menos importantes, por la vigencia del modelo de dominio y sumisión reproducido durante milenios por el sexismo, tan presente continuamente en muchos aspectos cotidianos que es a menudo difícil de descubrir. El sexismo reproduce ese modelo al identificar los valores masculinos con el dominio y los valores femeninos con la debilidad y la sumisión. Una manera adecuada, al alcance del sistema educativo, de prevenir la violencia es enseñar a detectar el sexismo para, poco a poco, sustituir el modelo de dominio y sumisión por la igualdad y el respeto mutuo. Dado que el sexismo resultar difícil de descubrir es, al mismo tiempo, difícil de superar. Pero el sistema educativo sabe dotarse de actividades y contenidos específicamente dirigidos a superar el sexismo para acabar con el modelo de dominio y sumisión. Señores profesores,...

¿Podemos fiarnos de los contenidos digitales (siempre/a menudo/nunca)?

He leído el interesante Informe ComRigor. La calidad y el rigor en los contenidos culturales digitales , editado este año 2019 por la Fundación General CSIC. Algunas de sus consideraciones me han resultado muy útiles. A continuación, te acerco algo de ese texto. A. El principio de veracidad “Siempre se ha adjudicado el principio de veracidad al periodismo, mediante la observación objetiva, y el cotejo de datos y versiones. Y el principio de verosimilitud, a la literatura, en la que no se trata de escribir la verdad, sino de hacerla creíble. Hoy esta frontera es confusa. Para Imma Aguilar , consultora de comunicación política y miembro del comité de expertos de ComRigor, “en la actualidad, al usuario le vale con que un contenido sea verosímil . No tiene por qué ser veraz”. A través de la insinuación, la presuposición, la falta de contexto o el uso de aspectos no relevantes se alimenta esta teoría”. B. El conocimiento puede aparentar ser contradictorio, veamos estas dos co...