Uno de mis álbumes de fotos en Facebook
se llama Reflexiones
irreflexivas, estas son algunas de las más recientes.
No, no son gran cosa.
[5 de octubre]
Acabamos de pasear por Madrid-Río, en esta noche espléndida. Y hemos
visto a cientos de personas disfrutando de todos los encantos del lugar.
Como todas esas personas aprovechaban gozosas las ventajas de semejante
lugar de esparcimiento civil, ignorantes de su origen faraónico, me he visto en
la obligación de explicarles que todo salió del caletre de un político de
derechas yerno de un ministro franquista que lo único que buscaba con ese
proyecto era enaltecer de cara a los siglos venideros su figura edilicia.
Pero, nada, la peña ha pasado muy mucho de mí. La memoria histórica, que no
cuela: Alberto Ruiz-Gallardón, te has salvado por los pelos.
Cazar, comer carne... ¡qué cosas nos dio por hacer a los humanos! Menos mal
que ahora que hemos aprendido que somos simples robots cutres hemos caído en la
cuenta de lo que es el BIEN. Milenios de comportamiento idiota por fin
ridiculizados. De ocultar cuanto hacían las mujeres, de invadir otras culturas,
de persignarnos y destruir nuestro propio planeta. GRACIAS, gracias, gracias. 'No
volverá a ocurrir', les escucho a los muertos. El pasado fue inútil.
Esto es lo que pasa por querer restituir algo de dignidad a una sociedad
civil sacando de un mausoleo exhibicionista el cadáver de un dictador
avergonzante: que se pueda insultar, vilipendiar, maltratar a la verdad
dinamitando la más elemental convivencia removiendo el pasado con las malas
artes de la maldad y el odio. DEDICADO a cuantos creen que NO SE PUEDE
REMOVER EL PASADO, salvo para tirarnos más cadáveres a todos en el interior
de las almas inocentes. Cuando el Y TÚ MÁS no cuela como excusa y se
convierte en la autopsia de la estulticia y la suciedad moral.
A los que defienden lo de la pervivencia del franquismo, siempre les
quedará eso del 'franquismo sociológico', que no es sino la carcundia que
existía antes de Franco y a la que Franco salvó de desaparecer en la vorágine
de la República. De otra parte, a aquellos que dicen que ‘conladeparoquehay, no
entiendo eso de dedicarse a sacar muertos de los sitios’, se les ve el plumero
de esa misma carcundia a la que pertenecen.
Todo es lo que parece.
Y lo que es.
Y lo que fue.
Y lo que será.
Nunca encontraremos la verdad.
Por eso la buscamos.
Le permitimos al tiempo que nos
cambiara, aunque nos cantaban que no.
Sobre el tiempo bailamos para recordar
que somos mejores gracias a quienes nos aman.
Por su culpa.
Por su gran culpa.
La memoria suele acordarse de todo lo
que la memoria quiere. Y en mi memoria están escondidos todos mis cuentos. Los
míos.
Algunas mañanas se les llegan a los días
como si fueran necesarias.
Y no nos damos ni cuenta.
Todo está ahí.
Todo menos el pasado, que no supo.
[31 de octubre] Celebremos la vida.
Dejemos la muerte en su insondable,
incomprensible inmensidad.
Feliz vida.
Buenos días desde el otro lado de la
muerte.
[11 de octubre]
La ministra de Justicia del Gobierno de España, Dolores Delgado, ha
hecho una de esas declaraciones que tanto nos incomodan a cada uno de cuantos
tenemos claro que votar partidos de izquierda moderada, responsable, es la
mejor solución para los problemas sociales, civiles, de convivencia y de todo
tipo. Haber declarado, como ha hecho ella, que sacar al dictador Francisco
Franco de su mausoleo exhibicionista es la primera victoria de los vencidos
en la Guerra Civil española es una metedura de pata del tamaño del Valle de
los Caídos. Y me explico. Considerar que la primera victoria de los vencidos
en la Guerra Civil no fue la culminación de la Transición con el acceso al
poder político del partido hoy en el Gobierno es una muestra de incapacidad
política y una demostración mayúscula de una comprensión enferma de la
realidad, del pasado y de cuanto en el presente hay del pasado. Del pasado que
no pasa y del otro. Afortunadamente, su vicepresidenta, alguien habitualmente
relacionado con las declaraciones incómodas para quienes preferimos las
opciones moderadamente izquierdistas, radicalmente centristas, Carmen Calvo,
ha estado en esta ocasión muy acertada cuando ha redondeado que retirar de ese
monumento los restos de uno de los principales causantes de la Guerra Civil y
autócrata inmisericorde durante décadas "supone cerrar con dignidad lo que
no era digno".
[12 de octubre] Hoy celebramos una idea, una realidad y un deseo. Creo
que supe explicar semejante enredo sencillo en mi libro de 2017.
¿A cuántas personas prohibirías que fueran entrevistadas en televisión?
¿A cuáles? ¿Fascistas o parecido, comunistas de cheka y gulag (sin admitirlo),
socialdemócratas falsos, políticos trincones pulverizadores de lo que queda del
Estado de bienestar al que esquilman, Rosalía...?
TODO NOS PARECE FATAL. Esa es la conclusión a la que se llega cuando se lee
mucho de cuanto se exhibe en las redes sociales. Porque la sensación de que
todo es uno en ese caos chiripitiflátutico acaba por resultar inevitable. Pero
NO. Si sabemos discriminar, no es así.
PERO, es tan difícil.
Sigue sin pintar nada bien este descarrilar del deseo en la realidad que
soporta una de las regiones más ricas del mundo. El segundo muerto seguirá
siendo el reloj que no marque las horas de esta sediciosa secesión sucesiva y
agotadora.
[15 de octubre] Hay quienes mantienen, ajenos a las maneras de los
secesionistas procesados o procesables, que la sentencia dictada ayer por el
Tribunal Supremo demuestra que en España no hay democracia, o que hay menos
de la que había. Mi pregunta es... ¿Menos democracia para hacer qué, para
consentir qué, para impedir qué?
[17 de octubre] La peña que se manifiesta ahora mismo por algunas calles
de Barcelona, ¿son más todos ellos que los pensionistas que hicieron ayer
lo mismo por algo con mayor apariencia de necesidad y exigencia solidaria? Lo
pregunto porque si no, ¿a qué darle tanta importancia a lo de Barcelona en
todos los sitios y ninguna a lo de Madrid, tanta al separatismo violento
minoritario y ninguna a una causa indudablemente justa y general?
Como dice Julián Casanova, la violencia callejera de las algaradas,
de las revueltas, históricamente, es preponderantemente llevada a cabo por
machos, por hombres sin mujeres. Y en el caso catalán, además, su
némesis es la violencia de los machistas ultramegafascistas. Esa es su némesis
callejera. No la democracia. El fascismoide postureo de los imbéciles ultras
españolistas. Los violentos soberanistas irredentos frente a los torpes
herederos de José Antonio. "NO SE AMPARE EN LAS LEYES", le
increpa un encapuchado a la rectora que ha decidido cerrar la Universidad de
Tarragona para evitar el riesgo de una muerte, por ejemplo.
LA MAYORÍA DE LOS CATALANES SUFREN A LOS CATALANES
Tiene que ser verdaderamente agotador, extenuante, para la pequeña mayoría
de personas que viven en Cataluña ajenas al deseo permanente de independencia
vivir, día tras día, rodeados constantemente por esta presencia infinita de la
apropiación de los espacios públicos, física y espiritualmente, que llevan a
cabo los irredentos catalanescatalanescatalanescatalanes. Por cierto, según veo
en Twitter, miles de defensores de la independencia de Cataluña 'tomaron' ayer
la Puerta del Sol madrileña. Y en la propia Cataluña a las sonrisas les han
sucedido ya las máscaras para la muerte. Y NO. Esto tampoco es una guerra
entre España y Cataluña. Como no lo fue la Guerra Civil del siglo pasado.
¿Cuántas personas se necesita llevar a las calles para decir que la realidad
te importa un pito y que la verdad está donde se grita más y más alto?
Un montón de gente, una muchedumbre enorme, un gentío, peña a
mogollón, cantidades innumerables de personas haciendo algo no es un pueblo. Los
pueblos no existen: son una invención de los nacionalismos y una herramienta de
análisis del pasado de antiguos historiadores anticuados. Sólo las poblaciones
pequeñas, los municipios pequeños, son pueblos. O lo eran.
Amigos comunistas sensibles: ¿qué opináis de esa frasecita imbécil
que tanto circula por las redes sociales de vez en cuando que reza eso de que
'cuando un comunista habla de acabar con la pobreza... se refiere a la suya'?
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