Sobre el lenguaje inclusivo: una introducción (une introducci@n)

“La lengua no obedece a un dictamen, la Real Academia Española no elabora, pensar eso es partir de un planteamiento equivocado”, sostiene el director de la RAE, Darío Villanueva, para el cual “muchas mujeres no se sienten excluidas cuando se les menciona con el género masculino” y para quien no es cierto que “la realidad se cambie por cambiar las palabras, porque la realidad es terca”.

La doctora en Traducción e investigadora en traducción feminista Olga Castro (de la Universidad de Aston, Birmingham), lo ve de otra manera. Lo ve al revés. Para ella, “la forma en que hablamos y nos nombramos influye en la manera de ver el mundo. Pensamos con palabras y esa es la forma de tener una visión inclusiva”.

Intentar alcanzar lo que se ha dado en llamar lenguaje inclusivo (también conocido como ‘lenguaje no sexista’ o ‘lenguaje de género’), usando expresiones tipo los españoles y las españolas, no convence a quienes defienden los postulados que tiene a este respecto la RAE ni a muchas feministas. Y, a Villanueva, eso de mencionar a los sexos masculino y femenino con expresiones del tipo de les besties le parece varias cosas, todas malas: le resulta “incomprensible”, lo considera “absurdo, ridículo y totalmente inoperativo”.  

Pero Castro le replica: “¿Por qué no? Busquemos el contexto. La @ es cómoda para el WhatsApp, por ejemplo, y hay quien se sentirá mejor usando la e”.

Y en esas estamos.

(Gracias a Carmen Morán Breña, por su ‘Las madres de la reforma constitucional’, aparecido en El País el 11 de julio de 2018.)